民国中医用“熏香”防疫?常携“药香”可兴奋神经,发舒郁闷

 admin   2025-04-06 03:15   1 人阅读  0 条评论

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近期,多家媒体报道显示,中医药治疗COVID-19取得了良好效果。与此同时,许多真假中药方剂不断在网络上流传,声称服用可以预防和抗击疫情。

如果临床证明中药方剂对治疗COVID-19确实有效,那么中医药是否也能对健康人拿出一定的防疫措施呢?

南都编辑发现,中华书局出版、皮国立撰写的《现代中西医博弈——中药抗菌史》一书中,有专门章节介绍“防疫技术与抗菌思想”民国中医药学》。作者指出,中国古代缺乏明确的防疫理念和方法。明清时期的防疫多以治疗和药物为主,缺乏“防”的方面,大多属于“救疫”的范畴。古代的养生“调法”,实际上注重通过饮食、起居来预防疾病,而很少关注防疫题。

不过,从历史上多次抗击鼠疫的战斗中,中医也总结出了一定的预防经验。例如,采用“六味薰衣草香配方”作为衣物消的方法。药物有沉香、麝香、苏合香、白胶、丁香、广藿香等,与蜂蜜调和成棒,燃烧熏熏衣服。口腔消可以用《净月全书》中的“福建香茶饼”,里面含有沉香、白檀、儿茶素、草末、麝香、冰片等药物;将这些药物制成丸剂,放入口中溶解。邪气无法侵入,比西医的面膜方便实用。

至于空气消的方法,大多是用药物制成粉袋,或者在空气中燃烧中药。它常带有“药香”,如川芎、白术等,用来“兴奋神经、解郁”。空气流通方面,除了开窗外,还建议燃烧芳香药物,以“流通空气、熏蒸异味”。

这些方法大多都有药理学解释,但是否有真正的效果很值得怀疑。作者还在章末指出,通过梳理整理出来的抗疫药物和方法,大多是医生的个人意见或抄写医书所得。“中医界都是议论纷纷,但在实际的防疫工作中,并没有发展出自己的方法,也没有进行相应的实验。文章中讨论和发表的药物大多来历不明,没有得到重视。”与传统医学不同,与外感发热理论相比,中医很少论证防疫理论,甚至没有防疫效果的统计数据,因此处方的可信度值得怀疑。”

以下书籍摘录已获得出版商授权

《现代中西医的博弈中医抗菌医学史》

作者皮国立

第七章第五节香薰空气、消、清洁

现代中医从西医中吸收了大量的防疫知识。在以往的疫情中,中医就采用了这个知识,如上所述。但在中医的讨论中,有没有属于中医的清洁卫生方法呢?1932年,针对从蔓延到广州的脑膜炎疫情,刘勤贤认为中西医其实都有很好的消方法。食物、衣服、住房、空气等因素与传染病的预防关系最为密切,比如衣服的清洁程度。必须“消”。用“开水”浸泡衣服是最简单、最省的;或者将它们暴露在阳光下也可以杀死细菌。在饮食方面,刘泽认为应该尽量清淡。“病从口入”。您应该避免吃“生病”的食物,例如烧烤食物和烈性酒。水必须烧开才能饮用,“这样有细菌就会凭空滋生”。从这些普遍诉求中可以看出,中医是受到西医现代健康理念的启发。“干净”卫生概念背后的指导思想实际上是病菌理论。之所以“清洁”,是为了除去细菌滋生的环境,消灭细菌。因此,民国初期的西式清洁用品,常与中文的“消”一词并用。此外,随着“健康与美丽”在20世纪20年代逐渐成为时尚术语,清洁卫生用品的概念常常与“白”、“香”产品的形象结合在一起。在传统中国,嗅觉是嗅觉的重要组成部分。香味和香气的体验本身就可以与清洁和卫生的概念联系起来,甚至可以与后来的灭菌和消联系起来。

当时的人们指出,端午节期间的“老式抗疫”通常是“制作白术、当归、蚊烟、喷雄黄。这个方法很有趣,因为夏天一到,疫情就流行了。”,所以一定要做好一般性的清洁,并使用这些药品来消;挂“钟馗”也表明了我们如何做好防疫准备。”虽然后者涉及迷信,但前者是中医的一种避疫方法。近代以来首次得到科学解释。明清时期,已见芳香药具有祛秽消的作用。例如,于家彦指出“治疗的方法是在生病前喝香气药,使邪气不能进入,这是最好的。一旦邪气进入,首要的是排除污秽。”上焦如雾气,上升驱走,同时解;中焦如沤沤,松散驱出,亦为解之用。焦,除去驱除,亦用于解。”先用芳香药,后用解药治疗疫病。这成为后来中医寻找传统知识的基调。民国初年以后,中医吸收了西医的清洗消方法。《中西传染病会议三篇》中写到,天花板、床板可以用氯化汞、石炭酸消,衣服可以用热蒸汽消。其他如通风等说明均以西方健康知识为主的阐述为主。西医用沸水、硫磺等物质来消知识,中医也很早就吸收了。中医田尔康讲述了自己的经历“壬申九月,我负责五寨的防疫工作,负责防疫药品,其中消剂是最常见的。后来我了解到西医所谓的防疫。”他认为应该向外界开放。心态上,尽力学习西医的抗疫方法。消药物是另一个主要部分。这说明“消”意识其实是中医认识到西医的最大优势,这促使一些中医开始寻找传统的消方法。

尚福涵指出,中医没有西医所谓的“消”,但中医历史上某些药物的使用方法其实是相似的。他引用《肘后》中的“薰衣草六味方”作为消衣物的方法。药物有沉香、麝香、苏合香、白胶、丁香、广藿香等,与蜂蜜混合为棒,烧衣服以熏蒸衣服。他还介绍了鼻腔、皮肤、口腔等的消方法。对于口腔的消,可以使用《净月全书》中的“福建香茶糕”,里面含有沉香、白檀、儿茶素、草粉、麝香和冰片。ETC。将这些药物制成丸剂放入口中化解,邪气就无法侵入。这比西药的面膜方便实用。使用相同的外用抗疫药物。上海《食兆月刊》发表了定期服用青橄榄或生吃萝卜预防咽喉疫病的方法。一切辛辣、热性、刺激性食物均不能食用。如果发现咽喉红肿、出现白斑,甚至隐痛,可用牛膝榨汁,然后用薄荷汤漱口,或用生地、麦冬漱口。喉咙,保持喉咙清洁“让病菌无法停留”。中医师张兆林指出中西医消的优点公共卫生有能力的人,防疫的药物,可以用来清洗饮料,用汽油消衣服被子,用消剂熏蒸房间。白术,并将石炭酸撒在地板上。清洁、石灰可消除痰、唾液和便秘之。关中、杏帆、白术以及这里多次提到的雄黄都是中药中著名的清洁消药物。在饮用水消方面,尚福涵还提到了关中、黑豆、雄黄、明矾,并了解了中药和西药的“消杀菌”。中医还在报刊上开设专栏,介绍个别传染病的治疗和预防方法。1932年,北平国家医疗防疫委员会公布了防治霍乱的办法,其中特别重视饮用水消。它用甘草、川连、二苯乙烯、连翘、广藿香、白术、薄荷等药物制成“大众饮用药”。将关中、雄黄、明矾等浸泡在水箱中,使水解,然后提供给公众饮用。

除了需要注意饮用水的清洁外,由于很多传染病都是通过空气传播的,所以空气清洁和防疫也很突出,古老的芳香防疫法就派上用场了。尚福涵曾列举过各种“空气消方法”。他们大多用药物制成粉末香袋,或在空气中焚烧中药。他曾相信

细菌一般喜欢生活在潮湿的环境中,不喜欢干燥。如果空气太干燥,细菌体内的水分就会蒸发,细菌就无法发育,容易死亡。其中,以致病菌最为严重。结核分枝杆菌可以通过从脾脏中去除孢子来长期存活。最起码可以阻止它的发展。上述方法包括除污、除湿、消、灭菌、熏蒸、或悬挂在干燥空气中。它们还可以中和空气中的素。它们似乎比西医简单的干燥、消方法更加完美。

尚先生的中西医结合理论表明,在空气中燃烧中药可以达到抗疫效果。民国初期这样的例子很多,其基本出发点仍然是中药中芳香药的作用。《皮温丹》中的“瘟”字,常指广义的传染病。例如,广东中医徐仁福在《可以预防流行病的皮温丹》一文中解释说,每天早上烧一粒由几种药物组成的药丸,就永远不会被感染。流行性。笔者发现,在整个民国时期,许多含有芳香气味的生活用品都被赋予了抗疫功能,包括香水和香烟。例如,1926年《申报》上刊登的“嘉达白金龙香烟”的广告指出,吸香烟可以预防传染病、“杀虫除秽”。这是基于中医现有的讨论。丁福宝甚至认为“烟草中含有一种消物质,放入口中可以消灭霉菌,因此,在传染病流行时,吸烟者可以免受感染。”中医“香”的抗疫话语与西药消剂“臭药水”————如五洲大药房生产的“亚林臭水”漂白剂类消剂————的对比介于香与臭之间,中国与西方形成了鲜明的对比,嗅觉、言语的感受与抗疫思维不同。《瘟疫之约》总结了古代芳香防疫理论

故黄帝曰不治之,何得不转相之人?歧伯曰若无染污,则正气存于内,邪则不受影响。避开它的气,雌性就会回到它离开的地方。气从脑中出来,就说明没有邪根。气从脑中出,就是思念心如太阳。说明鼠疫很容易被传染。如何避免,不被感染。有四种方法第一,宜保持身体平静、平静,这样正气才能凝结于内,疫邪就无法侵入。首先,一定不要接近患瘟疫的人,以免传染气。1、打喷嚏宜用芳香开窍之品,使气从脑中出,天女的鼻子也叫天女。人之五气为天所食,鼻蒙受天之气,故称天之女。瘟疫和疾病从鼻子传播到大脑。脑是人体的中枢,五脏六腑之精气在此汇聚,神灵运转之处。瘟疫影响大脑,迅速蔓延全身,起起落落,立即停止,造成最快的死亡。因此,打喷嚏带着芳香,会使脑中的瘟疫仍然从鼻子里出来,精神就会立起来,病人就会立即康复。第一,当你打喷嚏带着香味时,在气息出脑之前,你一定要记住,我的心就像太阳一样,可以坚固思想和精神。覆心者为君之官,藏神也。主人若不清楚,十二脏腑都会有危险。思念心如太阳,心灵光明,如晴天照耀,阴霾破灭,疫邪无处容身。这样避免,就是所谓圣人未病先治的治未病之法。

最重要的概念是芳香空气可以通过打喷嚏将体内的邪之气排出体外。鼠疫空气侵入大脑的理论是一个非常特殊的理论,因为大多数医生使用空气、呼吸和肺部的概念来解释鼠疫感染的路径。此外,除了运用净化空气的概念外,一些中医还认为香气可以兴奋神经,增强抵抗力。黄国才举例说“比如诸葛行军散、人马平安散等,疫情爆发的时候,可以用来摸鼻子,调节人体的免疫系统。”少量服用即可到达神经,维持其生理机能,使自然免疫力充足,菌无法侵入。也相当有效,不可忽视。”尚福涵也认为,用诸葛行君散或卧龙丹抽动鼻子是最好的抽动鼻子的方法,所谓“鼻腔消法”可以预防流行病。又如1941年中央中医院四川分院出版的《中医药防治流行病推广纲要》,预防方法包括不吃寒凉水果和不洁之物,可以吃每餐佐以“苦芥末”,“增加胃的抗功能”;还可以常携带“药香”,如川芎、白术等,以“兴奋神经、解郁”。在空气流通方面,除了开窗外,还建议燃烧芳香药物,以“流通空气、熏蒸异味”。在“改善饮水”方面,“宜常服关中、雄黄、白术,明矾,解水。”保持清洁与前述中医方法一致,而防蚊蝇则与西医一致,不必详述。

其他要求使用燃烧药物预防流行病的呼声也有记录。例如,针对“脑膜炎”疫情,刘勤贤指出在住房和空气方面,除了要注意空气流通、杀灭蚊蝇外,如果用雄黄或白术烟雾熏蒸,那么“房间里的香都会消失”。很多药物都是反复发作的,比如雄黄。山西省中医药改进研究会也指出,用雄黄涂鼻孔可以消、预防流行病。如果手脚有伤口,也可以用雄黄擦拭消,防止免疫病从伤口侵入。中央防疫部门还推出了用白酒浸泡的槐根来擦拭伤口的方法。它还可以杀死虱子并预防斑疹伤寒。这可以说是极少数以西医为主导、运用中医药防疫的卫生单位之一。尚福翰还列出了“消灭劣等动物的方法”,包括避蛇、蝎子、老鼠以及蚊、蝇、臭虫等的方法,大多用的是香。他认为,中医除了注重环境的整洁、清洁外,对昆虫引起的传染病还不清楚。当时的西医也缺乏好的消灭方法。这是值得发展的部分,但这样的讨论在当时的中医界并没有被广泛接受。注意。

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